Así es mi pueblo SaN LuIs MeXtEpEc

Blog creado sobre la comunidad de San Luis Mextepec, un pueblo con infinidad de historias, tradiciones, costumbres y leyendas que datan desde su fundación. En el blog puedes encontrar la historia de San Luis Mextepec, fotografías e información interesante.





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Los otomíes que en náhuatl significa quién camina con flechas, aunque varios autores también lo traducen como cazadores de pájaros; se establecieron hacia el Norte del Valle de Toluca en poblaciones como San Antonio Acahualco, San Francisco Tlalcilalcalpan y en nuestra población San Luis Mextepec, es por esto que a muchos de nosotros todavía nos tocó escuchar a nuestros bisabuelitos, abuelitos o algún conocido hablar en otomí, y quién no recuerda la vestimenta tradicional que utilizaban, y que forma parte de nuestras tradiciones y cultura de San Luis Mextepec.


La vestimenta tradicional de la Mujer otomí de San Luis Mextepec en el siglo XX se componía de los siguientes elementos:



Camisa: era un tipo de fondo de manta, que podía ser de manga corta o manga ¾, tenía jareta en el cuello y de largo era un poco más corto que el chincuete.


Enagua: era un medio fondo de manta blanca, muy plisado, que tenía una pretina y en los extremos 2 cintas para sujetarlo en la cintura.


Saco: podía ser de cualquier tela, aunque la mayoría de las personas preferían la popelina de color o estampada o de satín de colores brillantes, por lo regular eran de color Amarillo, Rosa Mexicano,  Azul o Morado. El saco por lo regular era de cuello redondo y podía ser de manga corta o de tres cuartos, en la terminación del cuello y de la manga se le colocaba bies o encaje, por lo regular eran las mismas mujeres quienes confeccionaban su propia ropa.


Chincuete: Es una falda de enredo muy amplía que podía ser de manta blanca ó de Lana, la lana se teñía con pigmentos naturales a base de hierbas y cochinillas y se tejía en telar de cintura.

Por lo regular el chincuete de lana era de color negro,  y podía tener rayas blancas, azul marino o moradas.

Al chincuete de manta se le colocaba espiguilla blanca en la parte inferior.

El chincuete se colocaba en la cintura sobre la enagua y llegaba hasta los tobillos.


Ceñidor: Es una faja bordada que se utiliza para sujetar el chincuete a la cintura, puede ser de algodón o de lana, la cual está bordada con diferentes motivos (Flores, aves, grecas. Etc..) 


Mandil: por lo regular era de tela de mascota, y era de la cintura hacia abajo y se colocaba sobre el chincuete, en un principio no llevaba ningún bordado y tampoco llevaba bolsas.

    

Rebozo de hilo / Quexquémetl de lana


Huaraches: Aunque en un principio las mujeres andaban descalzas, posteriormente se utilizaron huaraches.


El atuendo se complementaba con aretes largos o arracadas, collares y usualmente las personas se peinaban con dos trenzas, que se tejían cn cordones de lana (Café o negro), que servían para que la trenza se viera más gruesa,   también se podía utilizar un listón de aproximadamente 1 metro por trenza. 



Hombre

Camisa y Calzón de manta, ceñidor de lana o de algodón, gabán de lana, huaraches de cuero y sombrero de Palma.


Es aproximadamente entre 1940-1960 que las personas jóvenes empiezan a utilizar ropa más actual y comienza el declive en uso de la vestimenta tradicional de San Luis Mextepec, en mi caso todavía me toco ver durante los años 90´s a mi bisabuelita utilizar chincuete y blusa satinada, y a una vecina, a quién recuerdo que ella nunca utilizó zapatos ni huaraches. 


Hoy en día se ha dejado de utilizar la vestimenta tradicional en San Luis Mextepec, por lo que me pareció importante hacer esta remembranza, ya que forma parte de nuestras raíces, y para que podamos saber más de las tradiciones e historia de nuestra población.


Mi agradecimiento a las personas que me brindaron su tiempo ayudándome con información y que me prestaron estas prendas para poder complementar el post.


  • El  saco fue confeccionado a mano y a la medida por la modista Natividad Ramírez.

  • El mandil fue bordado a mano por la Sra. Rosa Jiménez Orozco.

  • Blusa artesanal confeccionada y bordada a mano en punto de cruz  por la Sra. Rosa Jiménez Orozco.





Por: Anahí Olivares




Fuentes:

Soustelle, J.(1993). La familia Otomí-Pame del centro de México. Instituto Mexiquense de Cultura


https://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_matlatzinca#:~:text=La%20capital%20pol%C3%ADtica%20del%20valle,tlahuica%2C%20mazahua%2C%20y%20n%C3%A1huatl.


https://inah.gob.mx/component/content/article?id=129:national-museum-of-viceroyalty-mnv

 

Años atrás la vegetación y fauna en San Luis Mextepec era muy rica y variada, esto ayudó a que la alimentación de sus habitantes siempre fuera muy completa, ya que la mayoría de la personas tenían cultivos de maíz, haba, frijol, calabaza, chilacayote, nopal, cilantro, acelgas y huauzontle, además de los quelites que había en las milpas, tales como: corazones, nabos, vinagreras, mutos, lacitos, también en cierta época había hongos en los pastizales que las personas recolectaban, así como ciertos frutos como: pera, tejocote, ciruelo, durazno y  capulín.

Estos alimentos los complementaban con la fauna que había en la zona lacustre, y es que en San Luis había varios veneros de agua, había uno en la calle 5 de Febrero esquina con Emiliano Zapata, otro  se encontraba sobre la Calle Independencia antes de llegar a Reforma, en donde también había un pilancón, que era una pileta en la que las personas llevaban a  los animales para que tomarán agua, había arroyos que bajaban de Zincantepec por la calles de Solache, Lázaro Cárdenas y Adolfo Ruíz Cortines, y bordos como el de San Luis, San Ramón, los 3 bordos (La Venta, El Capón y San Calixtro) y el bordo del cuate que se llenaba de agua por temporadas.


Los bordos eran muy importantes en la alimentación de las personas ya que había: acociles, atepocates, ranas y ajolotes, por lo que debido a la amplia variedad de fauna  acuática, las personas acostumbraban ir a los bordos a pescarlos con la ayuda de una matla (palabra náhuatl matlatl que significa red), la matla era un palo largo de aproximadamente 3 metros que en la punta tenia un aro de aprox. 1.20 metros de diámetro con una red de cañamo) los recolectaban tanto para consumo personal como para venta.


Los acociles se preparaban sobre el comal hasta que se hacían rojos, y se comían en tacos acompañados de un pico de gallo preparado con cebolla, chile, jitomate y cilantro.


Los atepocates y ajolotes  se preparaban en tamal de hoja de maíz, y se sazonaban con cebolla, chile, epazote y sal.


Las ranas se capeaban y se acompañaban con caldillo de jitomate aunque también se preparaban en tamal de hoja de maíz que se cocía sobre el comal.


Es aproximadamente en 1960 que empieza a disminuir la existencia de estas especies acuáticas debido a la sobreexplotación de estos recursos.






Redacción y Fotografías por: Olivares, J. Anahí



Debido a la amplia variedad  y tradición de pescados y mariscos en San Luis Mextepec, el día de hoy les hablaré de una técnica de cocción muy utilizada en unos de los platillos tradicionales en nuestra comunidad, el mextlapique, una palabra proveniente del náhuatl:

Michin: pescado
Tlapictli: Hojas de maíz

El mextlapique es una técnica de cocción utilizada principalmente en el Valle de México y  que se ha usado desde tiempos prehispánicos para cocinar diferentes productos que se obtenían de los antiguos lagos, lagunas y bordos de la zona lacustre de los valles de México y Toluca.

Tamal de Charal
Es una especie de tamal sin masa, relleno de pescados pequeños, y dada la amplia variedad de especies acuáticas que existían en San Luis y otras especies que se traían de diferentes lugares, los mextlapiques tradicionalmente se preparaban de alguno de los siguientes ingredientes: carpa, charales, ranas, ajolotes (en otro tiempo, ya que actualmente es un especie resguardada debido a que se encuentra en peligro de extinción), acociles ó renacuajos, estos ingredientes se envuelven en  hojas de maíz, que previamente se han colocado en agua para hacerlas suaves y manejables, y posteriormente se colocan sobre el comal (anteriormente era un comal de barro que se colocaba en el fogón), los mextlapiques deben de ser volteados constantemente hasta que se cocinen por completo. Las hojas exteriores suelen quedar quemadas.

Con el paso del tiempo, los ingredientes han cambiado y actualmente son  de pescado, carpa ó charales, los cuales se mezclan con chile, cebolla, epazote y sal  para darles mayor sabor, este tipo de tamales siguen siendo muy populares  en  San Luis Mextepec, mercados de Toluca y también muy tradiciones en Xochimilco.



Por: Anahí Olivares Jiménez

Una de las historias que más llaman mi atención y que es muy común de escuchar entre las personas de San Luis, es la historia sobre las brujas de San Luis Mextepec, a continuación les comparto la siguiente historia que aconteció en 1981, contada por una vecina de la comunidad:


Era una noche de Agosto, mi bebé tenía cerca de 2 meses de haber nacido, yo no podía dormir porque tenía una especie de preocupación, yo pensaba que era porque a mi esposo le había tocado trabajar esa noche,  así que deje la luz prendida del cuarto. Aproximadamente a la una de la mañana el foco empezó a parpadear y se fue bajando la intensidad poco a poco hasta que se apagó y todo quedó totalmente obscuro. Sentí mucho miedo  por lo que prendí una veladora bendita que había preparado por recomendación de mi mamá, ya que eran los objetos que las personas recomendaban preparar cuando un bebé nacía, tomé también el rosario bendito que tenía cerca de la cama, abracé a mi bebé y comencé a rezar, pasaron unos minutos cuando de pronto la ventana de mi cuarto que daba hacia un callejón pequeño se iluminó completamente por una luz muy brillante, una luz mucho más brillante que la de los carros ó la de las lámparas, una luz blanca muy fuerte, en ese momento me invadió mucho más miedo, pero yo no me moví de la cama y continúe abrazando a mi bebé y rezaba  aún más fuerte aún cuando tenía algunas objetos contra las brujas que recomendaban los ancianos del pueblo: una cubeta de agua bendita cerca de la cama, unas tijeras abiertas en cruz estaban también del otro lado  sobre un buró y un espejo estaba enfrente de la cama.


De repente escuché un ruido muy fuerte al fondo de la casa, parecido como si hubieran abierto y cerrado la puerta principal, un escalofrío me invadió pero me concentré en mantenerme alerta y seguir rezando, de pronto ya no se escucho nada y todo se quedó en silencio, pasaron las horas hasta que por fin amaneció, todo esa noche me la pase despierta.


A la mañana siguiente cuando mi esposo regresó de trabajar, se encontró a algunos vecinos en la calle y le comentaron que a unas cuantas casas de nosotros, en la cuadra siguiente, había amanecido una niña chupada por la bruja, la mamá de la niña comenta que esa noche atrancaron la puerta y se fueron a dormir, cayeron en un sueño profundo, cuando despertó, la bebé ya no estaba en la cama y ella tenía manchas de sangre en la ropa, buscaron a la bebé, pero para su mala fortuna la encontraron tirada muy cerca de la puerta sin vida,  en el piso se podían ver coágulos de sangre, como si hubieran vomitado sangre y la puerta estaba cerrada con la tranca aun en su lugar. Testigos de la desgracia comentan que todo el cuerpo del bebé estaba cubierto de una especie de baba o saliva en boca, nariz y oidos.


Como las personas sabían que teníamos un bebé pequeño y debido a lo sucedido, le aconsejaron a mi esposo que mantuviera el agua bendita, las tijeras abiertas en forma de cruz y que fuera al mercado y comprará una oración de San Ignacio de Loyola para pegarla en la puerta y que esparciera semillas de mostaza en la azotea, ya que se dice que la bruja se entretiene juntándolas  y cuando se da cuenta ya esta amaneciendo y no le dará tiempo de atacar al bebe. Estos obejtos funcionaron y la bruja no se volvió a acercar a mi bebe.


Autora: Olivares, J. Anahí


En San Luis el día domingo se coloca un tianguis o plaza más grande que el que se coloca entre semana, por lo que es común que las personas ese día se levanten temprano para ir a comprar para el desayuno ó  el mandado (vegetales,  fruta, lácteos, carne, etc..) que se necesitará durante la semana.

En la plaza es posible encontrar puestos muy variados, puedes hallar: fruta, verduras, hortalizas (acelgas, espinacas, berros, quelites, pápalo, cilantro, habas, lechuga y hongos), pescado empapelado y huevera (en estos puestos es posible encontrar ranas ó gallaretas), productos lácteos: quesos y crema, puestos de chicharrón, cecina, pan de dulce, pan artesanal y bolillos, churros con azúcar, tortillas de mano, tamales, atole, carnitas, barbacoa, puestos de comida preparada, en los que venden pambazos, tacos dorados, tostadas y enchiladas, y también hay puestos en los que vende quesadillas, tlacoyos y gorditas de maíz azul.

Pero también podrás encontrar puestos con los ingredientes principales para preparar el tradicional taco de plaza.

El taco de Plaza es un platillo típico en el Estado de México,  mi mamá me comenta que años atrás era tradicional comerlo los días viernes, en mi caso es muy común que el día domingo desayunamos taco de plaza, el taco de plaza consiste en un taco hecho con tortilla, si es tortilla hecha a mano mejor,  aunque depende mucho del gusto de cada persona, el  taco de plaza puede llevar los siguientes ingredientes: Tortilla, chicharrón, queso de puerco, pescado en tamal,  acociles, charales, aguacate, nopales (hervidos o a la mexicana con cebolla, jitomate y cilantro o guisados con zanahoria, cebolla,  vinagre y hierbas de olor), habas hervidas, papas hervidas, pápalo, cilantro, rábanos,  guajes, queso fresco,  salsa o chiles manzanos o chiles jalapeños en vinagre, y en mi caso añado un poco de limón, sin duda un platillo muy rico, que si tienes la oportunidad debes probarlo.











A continuación les comparto el siguiente video de la Danza Azteca durante las festividades realizadas en honor a San Luis Rey de Francia el pasado 21 de Agosto en San Luis Mextepec, está danza es muy interesante debido a todos los elementos que se utilizan y se mezclan como: los instrumentos de percusión, el colorido de las plumas, el sonido de los ayoyotes, que son las semillas que los danzantes utilizan en los tobillos, entre tantos más, que hacen que te adentres en este misticismo prehispánico.

Considero que somos muy afortunados en que aún se preserven este tipo de tradiciones en San Luis Mextepec, sin lugar a duda la danza azteca también conocida como Concheros es una de las danzas con mayor tradición en San Luis Mextepec, cuyo principal promotor en la población fue el Capitán General Aurelio Romero,  quien fuera regidor del Plan de Toluca.


San Luis Mextepec es ampliamente conocido en  el Estado de México debido al importante papel que tiene en la venta y distribución de pescados y mariscos, si visitas esta población podrás degustar deliciosos platillos que se preparan en los restaurantes de esta población, como por ejemplo: pescado en hoja de maíz, tamales de charales, tostadas de ceviche, tostadas campechanas (se las recomiendo ampliamente son deliciosas!!!), empanadas de pescado, cócteles de camarón, mojarras fritas, pescado empapelado, pulpo al mojo de ajo, camarones a la diabla, filete empanizado, entre muchos otros deliciosos platillos que son preparados.

O también si lo prefieres puedes comprar pescados y mariscos frescos en las diferentes pescaderías para prepararlo en la comodidad de tu hogar en la comodidad de tu hogar.

Fotografías y redacción por A. E. O. J.

Ven a la  4ta Feria del marisco  en San Luis Mextepec, se llevará a cabo del 26 al 28 de Agosto de 2016.



El Pescado cocido en horno, es una de las comidas tradicionales en San Luis Mextepec.

En la primer imagen se muestra una carpa adobada, la cual es cocinada en horno, y en su interior esta rellena de Chile, cebolla y epazote, lo cual hace que el pescado adquiera un sabor muy especial y  rico.

La mayoría de las personas prefiere la carpa, debido a que sus huesos son grandes y son muy fácil de detectarlos.

En la segunda foto son mojarras cocidas en horno, las cuales generalmente están rellenas de chile, cebolla y epazote, y que acompañadas de limón y tortillas recién hechas a mano simplemente saben deliciosas.


Este pescado lo pueden encontrar de lunes a sábado en la plaza que se pone en San Luis Mextepec, y los domingos se puede encontrar más variedad de pescados, ya que la plaza de los días domingo es más grande.



Fotografías y redacción por Anahí Olivares Jiménez.


Aproximadamente en 1948 el Sr. Reyes Jiménez González y Guadalupe Hernández Monroy traen de Villa Victoria las primeras carpas a San Luis Mextepec, su liderazgo y visión marcarían la pauta para que comenzará la venta y distribución de pescado en esta población de San Luis Mextepec. En un inicio Tío Rey y Tía Lupe, como eran conocidos en el pueblo, comenzaron a preparar el pescado en tamal, el pescado se colocaba en hojas de maíz  y se cocía en un comal de barro,  a esta técnica de cocción se le llama mextlapique. 

Posteriormente empezaron a venderlo con sus vecinos, personas de la población y en los pueblos cercanos, tiempo después al no haber fuentes de trabajo enseñaron y capacitaron a más personas de San Luis Mextepec a cocer el pescado en hornos y es cuando las personas de San Luis empiezan a vender el pescado en tamal en los principales mercados de Toluca, Ixtlahuaca, Atlacomulco, la Merced (D.F.), Chalma, Milpa alta, Valle de Bravo, Santiago Tianguistenco, entre muchos otros más.

Al mismo tiempo es Roberto Jiménez, hijo mayor de la Sra. Guadalupe y el Sr. Raymundo Jiménez, quién siendo aún un niño,  al ver que más personas se interesaban por la venta de pescado cocido, comienza a buscar otros lagos y lagunas en el estado de México, y posteriormente en toda la República Mexicana (Laguna de Chapala, Sahuayo, etc..) como fuentes de extracción de pescado fresco, el liderazgo e inteligencia de Roberto Jiménez marcaría un hecho crucial para que San Luis Mextepec comenzará también con la distribución de pescado fresco (carpa, mojarra, charal y popocha seca).


Posteriormente Roberto Jiménez junto con su esposa la Sra. Eva Camacho heredarían el negocio familiar, y serían los encargados dar más auge a la venta y distribución de pescado en San Luis Mextepec.

Con el paso de los años está es y sería una de las fuentes principales de trabajo y sustento para muchas familias de esta población, hasta la fecha San Luis Mextepec es reconocido en todo el estado por la venta de pescados y mariscos, debido a la calidad y frescura del producto, también se puede disfrutar de una rica gastronomía de Pescados y marisco en los restaurantes que se encuentran en la población.

Autor: Olivares, J. Anahí


ASÍ ES MI PUEBLO SAN LUIS MEXTEPEC, MUNICIPIO DE ZINACANTEPEC, ESTADO DE MÉXICO


El siguiente escrito se basa en la crónica de San Luis Mextepec escrito por Don José González Linares y se complementa con investigación y entrevistas realizadas a personas de la población. El texto de la crónica se obtuvo de las fotocopias que se encuentrán en la Biblioteca de San Luis Mextepec.

Yo soy José González Linares nacido en San Luis Mextepec, el día 26 de Mayo de 1907, ferrocarrilero de oficio, jubilado, San Luis Mextepec, Junio 25 de 1985.

Tradición familiar que ha venido de boca en boca desde 1600.

Todo esto me lo platico mi Tío Martín González que murió en 1930, a la edad de 102 años “oye mi hijo, me dijo mi padre y mi abuelo, me dijeron que sus abuelos a su vez le habían platicado que:

El pueblo de San Luis Mextepec se había fundado en 1600, eran tres tribus diseminadas que tenían sus chozas, la primera tribu, los Mazahuas a orillas del río (hoy San Francisco Tlalcilalcalpan); al otro lado del río vivía la tribu otomí, la cual era el núcleo mayoritario y en el mismo lugar tenían su Teocalli o Templo Mayor Sagrado, estas dos tribus estaban en constante enfrentamiento por la posesión de tierras fértiles (donde ahora están los bordos de agua); la tercera tribu Náhuatl,  tenía sus chozas donde se unen los ríos Tejalpa y San Francisco Tlalcilalcalpan, el teocalli Náhuatl se ubicaba donde se encuentra ahora el Rancho del Señor Carlos Gómez.

Cuando llegaron a este lugar los invasores españoles junto con los en comendadores y evangelizadores, antes de los frailes Franciscanos, ya había llegado otra congregación católica que había construido una capilla a San Lorenzo Mártir como patrón del lugar, donde está ahora el Rancho del Señor Atayde, esta congregación desconocida desapareció de ese lugar a la llegada de los frailes Franciscanos al Cerro del Murciélago, en el año 1600 , dejando la iglesia que ellos habían construido en esa misma época.

Otro grupo menos numeroso de otomíes habían construido otro Teocalli, en el centro de un bosque más fértil con bastante agua a orillas de un rio Mixtepeque nuevo. Estos dos centros ceremoniales que conocemos como “El Cerrito”, que está ya en ruinas y se encontraba en medio de los dos cerros: "El Mocajete" y “San Luis”, fueron destruidos por los encomenderos españoles para levantar la iglesia de los otomíes, la iglesia católica.

La tribu Mazahua ya se había separado para su centro mayoritario de habitantes que conocemos ahora como San Mateo Tlalchichilpan, el grupo menos numeroso de la Tribu Náhuatl se fueron concentrando en Tecaxic;  la gran tribu otomí  fue concentrada por ordenes del poder virreinal al nuevo Teocalli o iglesia Católica que hoy conocemos de San Luis Mextepec, no fue fácil evangelizar a estos dos grupos, los frailes Franciscanos les destruyeron su gran Teocalli Sagrado “El Cerrito” y el Teocalli nuevo, los mismos que reconstruían por las noches, sí eran sorprendidos en su faena eran golpeados, por lo que se abrazaban mutuamente en forma de circulo, en medio cubrían a os niños, después las mujeres y hasta el ultimo los hombres, eran sangrados a golpes, latigazos y garrotazos, algunas veces morían por las heridas cuando eran golpeados salvajemente por los frailes franciscanos, la sangre que derramaban  los martirizados era recogida con todo y tierra en una cazuela y por las noches hacían una ofrenda a la Diosa de la Luna, el copal y el sahumerio no faltaban, el humo del copal que subía al cielo, era el espíritu del sacrificado que había muerto a garrotazos, esta costumbre aun sigue hasta nuestros días, se lleva al panteón un plato con tierra y humo de copal que va impregnando el perfume del copal.

El alma del otomí que moría de día era ofrecida al Dios Sol.

A los otomíes de Mixtepeque, no les dio tiempo de enterrar o tapar su gran Teocalli sagrado “Catedral” como lo hicieron otras tribus para que no fueron profanado el gran Teocalli del Cerrito, el grupo de la población que vivía en el Cerrito fueron trasladados al nuevo Teocalli Mixtepeque, sobre el Teocalli Sagrado Nuevo, los frailes franciscanos levantaron la iglesia Católica a principios de 1700, el tabique rojo que emplearon en la iglesia fue hecho por una tribu que vivía en el Cerro Mixtepeque, era una raza muy alta median cerca de dos metros de altura, de color trigo casi blancos, eran artesanos , alfareros, esta pequeña tribu desapareció, por no someterse a los caprichos de inquisidores de la nueva religión, se fueron rumbo al Tulillo o Cañada, fueron los que poblaron esa ranchería, gente blanca  que ahora conocemos.


La gran Ciudad Tollocan ahora  Toluca era el imperio Matlazinca, tuvo a las tribu Otomi de Mixtepeque en constante humillación por el alto tributo que tenían que pagar al imperio.

El gobierno Colonial español al hacer los centros de Población  o pueblos com San Luis Mextepec, creo las Haciendas Agrícolas y se dividieron también los habitantes de cada pueblo para el servicio de los hacendados, y así los hacendados se hicieron dueños de los otomíes, se repartieron todo el Plan desde el Nevado, era un solo bosque de tierras fértiles, árboles de diferentes clases, entre los que más abundaban eran el de capulín, tejocote, pera, manzana, nopal y otro frutos; había animales como venado, coyote, liebre, tejón y conejos, cacomixtle, aves silvestres, guajolotes, gallinas, todos estos animales tenían los bosques de los otomíes.

LA IGLESIA DE SAN LUIS MEXTEPEC Y SUS MANANTIALES

El Teocalli sagrado nuevo que ahora conocemos como la Iglesia Católica de San Luis Mextepec, era la parte más boscosa por sus cinco manantiales de agua, el primero en el cruce del camino chiquito y San Francisco Tlalcilalcalpan y al caminito a Zinacantepec, el segundo en donde se encuentra el pozo artesano, el tercero en la Calle de Juárez No 119, el cuarto manantial en la calle Francisco Sarabia No 115 , el quinto en la calle Gran Tenochtitlán No 106, la mayor parte de los arboles se componían de cedro blanco, el rio que pasaba por el centro de San Luis venia desde más arriba de Zinacantepec, pasaba por la calle Gran Tenochtitlán y sale hasta el panteón civil.

Ya evangelizados la mayor parte de los otomíes fue cuando se construyo más rápido el templo católico quedando como patrones del pueblo San Luis Rey de Francia y San Lorenzo Mártir, a la fecha se desconoce el autor de la pintura, en la cual se encuentran pintados sobre el mismo lienzo los dos santos.

La iglesia de San Luis Mextepec se empezó a construir a principios de 1700, su construcción duro 40 años aproximadamente, toda fecha anterior es desconocida por no encontrarse ante
cedente de la iglesia. La campana mayor que ya fue reemplazada tenia la inscripción “Santa Barbará, Diciembre 18, 1783”, esa fecha la vimos el Sr. José Venta y yo, José González Linares, cuando fuimos delegados Municipales en 1961.

En 1864 a raíz de la constitución, mi tío Martin González conoció a los emperadores Maximiliano y Carlota en un Te Deum en honor a ellos, lo que no me dijo en qué iglesia se realizo el Te Deum en Toluca ó Zinacantepec.

Por las mismas fechas y años de la separación del clero católico del Gobierno de la República que encabezaba Don Benito Juárez hubo una sublevación popular auspiciada por el clero católico en Zinacantepec contra la presidencia municipal, hubo muchos muertos, por las noches las tropas militares llegaban a San Luis y por miedo a las represalias los habitantes de San Luis dejaban el pueblo solo, huían a ocultarse en el río y en la barranca del cerro por temor a un levantamiento contra el Gobierno de la República.

Leyenda.  Muchas veces cuando llegaban las tropas a orillas del pueblo, misteriosamente se formaba un río caudaloso, que las tropas no podían cruzar y a los que lo intentaban se los llevaba la corriente tanto al caballo como al soldado, al día siguiente veían que no había tal rio, por eso la gente decía que los Santos, San Luis Rey de Francia y San Lorenzo Mártir habían hecho el milagro de cuidar al pueblo.

En 1908 el pueblo de San Luis Mextepec construyó su Panteón Civil, en un inicio los cadáveres eran sepultados en el atrio de la iglesia y después en el panteón de Zinacantepec.

REVOLUCIÓN MEXICANA

En 1910  San Luis Mextepec estuvo atemorizado por lo aullidos de “un lobo infernal”, entre las nueve y ocho de la noche se oía aullar a dicho lobo desde 500 metros antes de que llegara al pueblo, una vez dentro del pueblo seguía el mismo aullido, así sucedió aproximadamente tres meses, durante ese tiempo mi padre era el Comisario Político;  José González López, Florentino Orozco y Esteba de la Cruz determinaron acabar con el lobo infernal, yo oí la plática cuando decían vamos a atacar al lobo en montón, decían se comerá a alguno de nosotros pero no a todos, e invitaron a otras personas y esperaron al lobo en la calle que hoy es Independencia esquina con Juárez, esta situación hizo que la gente ya no saliera de sus casas por las noches por el temor al lobo infernal, se decía que el lobo entraba por las calles donde se encontraba el caño, hoy la calle Solache, y al llegar en esa esquina el lobo, todos se le fueron encima con palos , garrotes, machetes, cuchillos y  piedras, por lo que al sentir los golpes el lobo, empezó a gritar “no, no, no  me peguen yo soy, yo soy”, al oír hablar al lobo, todos dejaron de pegarle y con cerillos le aluzaron la cara, era el Sacerdote de San Francisco Tlalcilalcalpan, el padre Tinoco, lo hirieron bastante casi a medio matarlo y le preguntaron que porque atemorizaba al pueblo de San Luis Mextepec de esa manera, a lo que contesto que tenia la consigna de que toda persona que se levantará  en armas junto con Francisco I. Madero, sería excomulgado y entregado al supremo gobierno del Presidente Porfirio Díaz.

El cura traía puesta una piel de cabra y dos patas también de cabra, y por donde pasaba dejaba las huellas de las dos patas, por lo que la gente cuestiono esta situaciòn,  porque el lobo tiene garras pero no pezuñas, le quitaron al padre una bocina de cartón en forma de cono por donde aullaba y de la paliza que le dieron, el padre ya no volvió a hacer esto, pero siguió llegando al pueblo.

Se extendió la Revolución Mexicana en  1910,  y se dieron de alta como soldados de San Luis, dos primos hermanos míos Donaciano Garduño Linares (Capitán Segundo Carrancista), Teófilo González (Capitán Primero Villista), Juan Barrera (Capitán Primero Zapatista), un hermano mío Francisco Gonzales Linares (Soldado raso Carrancista), Patricio Consuelo (Soldado raso Carrancista), Pedro Mejía (Sargento Primero Zapatista), Vicente Gamboa (Sargento Primero Zapatista).

El pueblo también coopero con caballos para la causa de la Revolución, Tiburcio Bernal- 2 caballos, Simón González- 1 caballo, Ignacio Orozco- 5 caballos, Jisabel Ortega- 1 caballo, Magdaleno y Pedro Salazar- 3 semillas, Calixto Leónides- 3 semillas, Delfino Orozco- 2 caballos, Gonzalo Garduño Linares- 3 semillas y 3 burros, entre muchas más personas que con gusto daban sus semillas, porque los alzados en armas prometieron al pueblo futura prosperidad y bienestar para todos para que se acabara la injusticia del diezmo, primicias y demás cobros de la iglesia que ahogaban al pueblo.

En 1911 el oficial del Registro Civil reportó 3 defunciones por tifo en San Luis Mextepec.

En 1912 se instalaron en el atrio de la iglesia, las tropas que venían comandadas por  una mujer, la Coronela Rosa, muy bragada militarmente, que sabia imponerse, estas tropas permanecieron como 15 días en San Luis Mextepec, la Coronela Rosa ordeno sacar el maíz de las trojes del Señor Felipe Orozco repartiéndolas al pueblo y pasturas a los caballos, salieron esas tropas rumbo a Almoloya de Juárez.














En 1913 llegó otro destacamento militar también carrancista constitucionalista, al frente venia un Coronel un tal Quintanilla, sobrino de General Quintanilla, también instalaron en el atrio de la iglesia como Cuartel General, la hicieron cocina de humo y  dormitorio, la esposa del Coronel Quintanilla desnudó a la virgen María y se puso el vestido, se paseaba alrededor del atrio, los soldados y las soldaderas se hincaban al paso de la sacrílega mujer en forma de mofa, yo ví todo esto, tenía seis años, yo les hacia los mandados a los solados consiguiéndoles tortillas y alimentos por unos cuantos centavos que me daban, estas tropas militares ocuparon la plaza de San Luis algo así como treinta días y al salir de este lugar las tropas, la esposa del coronel se llevo puesto el vestido de la virgen María, al salir del atrio el caballo donde iba montada la sacrílega mujer resbalo y cayó sobre  la mujer del coronel, se la llevaron herida y no se supo mas de esas tropas, tomaron también el rumbo hacia Almoloya de Juárez, después la gente comentaba que la caída del caballo había sido un castigo de Dios.

En 1915 hubo escasez de alimentos en toda la República Mexicana y se asentó mas la miseria en San Luis Mextepec, el clero y hacendados enterraron el maíz y trigo hasta podrirse en la tierra para no darle al pueblo ni a los Revolucionarios.

El primer agrarista de este pueblo fue el Señor J. Luz García, quien recibió órdenes desde Cuernavaca del General Emiliano Zapata de tomar las tierras por la fuerza de la Hacienda Serratón, el pueblo lo apoyo y siguió sus indicaciones, cosecho las milpas del terrateniente Sebastián Silva, por lo que el pueblo unido fue capaz de eso y más, la política cambio y el hacendado recupero su latifundio.

De 1917 a 1919 hubo una epidemia de gripe, muchos decían que era “gripe española”, durante esta epidemia murió mucha gente en San Luis Mextepec, así como también en toda la República Mexicana, en Toluca yo ví como recogían lo muertos que se encontraban tirados en las calles, los muertos eran tanto por hambre como por la epidemia

En 1918 entro por primera vez la corriente eléctrica en San Luis Mextepec y el primer molino para nixtamal.

Entre 1925 y 1926 se demolió un cuarto de 15 x 10 metros que en ese entonces era la Escuela Primaria, en donde se impartía Primero y Segundo año Porfiriano, y se levanto una nueva escuela Primaria de 78x30 metros de teja, 4 aulas grandes, esta obra fue dirigida por el Sr. Jerónimo Ilagorri con la cooperación del pueblo.

En 1926 se construyo el puente de mampostería en el rio Tejalpa,  adelante del campo deportivo de San Luis Mextepec, los albañiles que construyeron esta obra fueron Pedro y Guadalupe Gamboa.

En 1927 el Gobierno del General Presidente de la República Plutarco Elías Calles expropia y deslinda el latifundio de la Hacienda de Serratón a favor del pueblo de San Luis Mextepec, en este decreto Presidencial y quedo como Primer Presidente Ejidal el Sr. Juan Colín Sandoval, Secretario Francisco Alvarado y J. Luz García Presidente de vigencia.

En 1928 en el Gobierno de Plutarco Elías Calles a raíz de la constitución de 1917, surge el Sinarquismo Cristero, movimiento durante el cual se cometieron muchos crímenes a los profesores les cortaban las orejas  y a los campesinos agraristas los castraban y ahogaban en vida con puños de tierra, porque los campesinos pedían tierras para sembrar en el templo católico. En el Iglesia de San Luis Mextepec se encontraron tres puños postizos almidonados, en esos puños estaban escritos el nombre de los peones que trabajaban en las haciendas de El ejido, y de la hacienda del molino de Guadalupe, estos sacerdotes les informaban a los patrones quienes eran los peones que estaban robando a las haciendas uno, dos o tres cuartillos de maíz o trigo. En San Antonio Acahualco y Santa María del Monte a los profesores de las escuelas de Gobierno les cortaban la lengua y las orejas.

En 1935 el Sr. Rafael López ya como nuevo Presidente ejidal, gestiono la ampliación en latifundio del molino de Guadalupe pero por negligencia dejo los trámites por arreglo personal con el mismo hacendado. En 1936 por órdenes del General Presidente de la República Lázaro Cárdenas el Banco Agrario prestó dinero como refaccionando a los ejidatarios de San Luis Mextepec, pero los ejidatarios dieron mal uso al dinero y se negaron a pagar dicho préstamo ejidal, misma época del Sr. Rafael López.

En 1936 por resolución presidencial y ampliación de tierras para el pueblo de San Luis Mextepec, se le otorgo el latifundio de las haciendas Altamirano y Simbrones siendo Presidente Ejidal el Sr. Vicente Quintana.

En 1940 se formo en San Luis Mextepec una Cedula del Partido Comunista dependiente del Comité Estatal de Toluca, los primeros socios fueron José González Linares, Gregorio Olivares, Rafael López, Eduardo Orozco y Paulino Palma, la actividad de esta Cédula fue orientar a los obreros y campesinos por el camino de la rectitud revolucionaria.


Es en este mismo año, 1940, el Sr. Reyes Jiménez González “Tío Rey” y Guadalupe Hernández Monroy “Tía Lupe” comienzan a traer de la laguna de Villa Victoria las primeras carpas a San Luis Mextepec, las cuales preparan en tamales con hojas de maíz y comienzan a venderlas entre sus vecinos, y posteriormente en todo el pueblo, este hecho marcaría la pauta para que comenzará la venta de pescado en San Luis Mextepec. Debido a la falta de fuentes de trabajo, las personas de la comunidad eran muy pobres y veían que la carpa se vendía muy bien, pero ellos no sabían prepararla, por lo que le piden a Tía Lupe y Tío Rey que les trajeran carpa y les enseñara a preparla, ellos con mucho gusto les enseñan a: destripar, lavar, envolver en hoja y cocer la carpa, así también les sugerían en donde podían comercializar el producto. Inicialmente los tamales se cocían en comales de barro con leña, y posteriormente en hornos, este producto las personas lo vendían en los principales  mercados de Toluca,  Ixtlahuaca, Calixtlhuaca, Almoloya de Juárez, Metepec,  Atlacomulco, La Merced (D.F.), Chalma, Milpa alta, Valle de Bravo, Santiago Tianguistenco y en las poblaciones de los alrededores.

En 1945 se formo en San Luis Mextepec un grupo del partido Sinarquista “Cristero” auspiciado por el clero católico y hacendados, ya en decadencia este partido político nacional.

En 1948 el pueblo de San Luis Mextepec por cooperación compro un órgano electrónico Hammel a iniciativa del Sr. Román Pérez para la iglesia de San Luis Mextepec, el órgano antiguo que databa desde los años en que se construyo la iglesia se había deteriorado tal vez por los años de servicio, el Sr. Juan Colín González y Valeriano Aldama mandaron reconstruir ese órgano, pero ya no se supo más del órgano ya que no fue devuelto a la iglesia.

Por estos años Roberto Jiménez, hijo mayor de la Sra. Guadalupe y el Sr. Raymundo Jiménez, y quién siendo un niño, al terminar la primaria, decide dejar de estudiar para ayudarles a sus papás, ya que eran muy pobres, por lo que cuando se termina la carpa en Villa Victoria, Roberto comienza a buscar otros lagos y lagunas como fuentes de extracción  de pescado fresco tanto en el Estado de México como en toda la República Mexicana (Laguna de Chapala, Sahuayo, etc..). El liderazgo e inteligencia de Roberto Jiménez marcaría un hecho crucial para que San Luis Mextepec comenzará con la distribución a gran escala de pescado fresco.

Con el paso de los años esta es y seria una de las fuentes principales de trabajo y sustento para muchas familias de esta población, hasta la fecha San Luis Mextepec es reconocido en todo el estado por la venta de pescados y mariscos, debido a la calidad y frescura del producto, hoy en día también se puede disfrutar de una rica gastronomía de pescados y mariscos.

En 1952 se construyó una nueva torre a la iglesia del  lado izquierdo, quedando dispareja comparada con la arquitectura inicial de la torre vieja, la cual fue construida por el maestro albañil Sr. J. Guadalupe Gamboa. En 1953 se instalo en la torre nueva de la iglesia un reloj publico con campanas para dar la hora a iniciativa del Sr. Eleuterio Salazar y Eduardo García, el cual se compro con la cooperación que el pueblo aporto.

Alrededor de 1960 se acaba el comercio de los arrieros, pueblos como San Luis Mextepec, Capulhuac, Mexicalcingo, Santa Cruz Cuauhtenco y Acambay vivían de este comercio, el arriero y su recúa, su instrumento de trabajo, transportaban mercancías desde el valle de Toluca hasta las costas del Pacífico y el Bajío. El arriero solo transportaba lo que podía llevar la recua en su lomo, como fruta, sal, etc, quienes no tenían animales de carga, llevaban los objetos en huacales sobre su espalda.

En Toluca hubo la cofradía del Señor de Esquipulas, integrada por arrieros que cada año hacían el viaje hasta la población de ese nombre, que se encuentra en los límites de Guatemala con Honduras.

En 1961 se construyó la escuela Primaria con 21 aulas llevando el nombre de “Esc. Primaria 20 de Noviembre”, el pueblo coopero para tal fin, igual ayuda dio el Sr. Anselmo González Presidente Ejidal, económicamente coopero con dos aulas la Delegación Municipal José González Linares, Primo Fonseca, José venta y Juan Alvarado, en el mismo año se construyo la red de Agua Potable, misma que fue tomada de los manantiales del Volcán Xinantécatl.



En 1969 se fabricaron 58 rejas para las paredes del atrio de la iglesia de San Luis Mextepec, cada una de las rejas tiene las iníciales del donador a iniciativa del Sr. Ildefonso Pérez, las rejas fueron hechas por el Señor herrero José González Linares, el costo de cada reja  fue de $210.00.

En 1971 se construyó el drenaje y alcantarillado en San Luis Mextepec, el pueblo aportó económicamente pero también hubo mucha gente que se oponía a este servicio, esta gran obra se termino antes de lo previsto por obras públicas, por lo que se premio a San Luis Mextepec con $ 50,000.00, los constructores fueron los Señores Ignacio Pérez, Arnulfo Rojas, Saturnino Jiménez, Pedro Carranza y dirección técnica de ingenieros de obras publicas.

En este mismo año  de 1971 se construyé la Escuela Primaria Luis Echeverría, con 16 aulas el terreno de la escuela se compro con los $50,000.00 que dieron de premio del drenaje, también estuvieron comisionados Ignacio Pérez, Arnulfo Rojas, Saturnino Jiménez y Pedro Carranza.

En 1973 se iniciaron las clases en el jardín de niños, por cooperación pidiendo locales prestados de la casa 105 de las Calles Miguel Hidalgo, pasaron ya a su Escuela Oficial que el Gobierno les construyo.

Aproximadamente es por este mismo año que Fidel Betancourt Hernandez y su esposa la Sra. Socorro, comienzan a vender carpa y mojarra fresca en la calle Javier Mina, y fundan la Pescadería "La  Sahuayense", es el primer negocio de este rubro en establecerse en la calle Javier Mina.

El 20 de Noviembre de 1979, la iglesia católica de San Luis Mextepec fue declarada parroquia ocupando como primer párroco el Sacerdote Efraín Núñez, no muy bien recordado por haber resultando un ladrón y sátiro.

En 1980 se iniciaron clases  en la Escuela Secundaria por cooperación, ocupando varias casas provisionalmente en Miguel Hidalgo No. 105 y posteriormente se trasladaron a la Escuela Estatal que el gobierno construyó en 1984, el primer director de la escuela fue el profesor Martin Ortiz.

En 1980 el Gobierno del Estado de México, el Gobernador el Dr. Jorge Jiménez Cantú, ordeno la remodelación del pueblo de San Luis Mextepec, habiéndose hecho un mal trabajo, ya que la remodelación quedo a medias.

Es en este mismo año que Roberto Jiménez y su esposa la Sra. Eva Camacho fundan la pescadería "Jiménez". 

Es por estos años que Carlos Alvarado Gonzalez (hijo de la Sra. Chuy) siendo muy jóven, es la primer persona en San Luis Mextepec que inicia con la venta de empanadas y cócteles de camarón y posteriormente con caldos de pescado y gran variedad de platillos, quién años más tarde fundaría el Restaurante "Barco de Alvarados".


En 1981 el Gobernador Jorge Jiménez Cantú ordeno la construcción de la carretera Toluca – San Luis Mextepec, vía Guadalajara, quedando el Boulevard de ocho carriles con alumbrado público, la construcción de la carretera la pagamos todos los habitantes de cinco kilómetros de un lado a otro del Boulevard.

Es por esta época que el Sr. Crescencio Romero y su esposa Sofía son los primeros comerciantes que inician vendiendo  en la calle Javier Mina, empezaron vendiendo charales fritos, posteriormente mojarras fritas, filetes fritos y después empanadas.

En 1982 los delegados municipales Sr. Primitivo Fonseca, Primitivo Álvarez, Pedro González Quintana y Juan Mejía, cobraron $3,000.00 por cada casa para la perforación del pozo profundo para abastecer de agua al pueblo de San Luis Mextepec, además cobraron $1,000.00 pesos por padre de familia para la ampliación del panteón civil, porque el panteón viejo ya no da capacidad para más difuntos, el dinero que se iba a emplear para el Pozo y el panteón se esfumo, uno y otro se culpaban de la pérdida de los talonarios, esto fue informado en una asamblea, sumaron muchos miles de pesos, a ese término llego la corrupción en el pueblo de San Luis Mextepec.

En 1985 se eligió democráticamente a los cuatro Delegados Municipales, cual fue la sorpresa que solo se presentaron 180 ciudadanos a votar, siendo que el pueblo tiene 15 mil en edad de votar,  eso demuestra que ya no tienen fe en el Gobierno  por tantas promesas que ofrecen los candidatos tanto para la Presidencia de la República, Gobernadores del Estado, Presidentes Municipales, Diputados que nada cumplen, nos hace falta un auditorio, una Plaza Cívica, agua a domicilio, que se siga la remodelación  del pueblo, la nomenclatura de las calles.

El gobierno virreinal trazo las calles de San Luis en 1700 y actualmente son las mismas de esa época, la población va aumentando rápidamente y se están construyendo las casas en desorden. 

Basado en el escrito de José González Linares Junio de 1985

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Aproximadamente en 1985 es Miguel Jiménez Camacho y Maria de los Angeles Cruz quienes son los primeros en introducir la venta de pescados y mariscos frescos de agua salada, ya que hasta ese momento solo se vendian productos de aguas interiores "Agua dulce" en las pescaderías de San Luis Mextepec.

En 1987 la Sra. Ana María de Jesus González (Sra. Chuy) y su esposo el Sr. Teodoro Alvarado López abren el primer restaurante de pescados y mariscos en San Luis Mextepec "Puerto de Alvarado", su hijo Carlos Alvarado y su hija Rosa Alvarado le ayudaban a sus papás en el negocio, comenzaron vendiendo diferentes platillos como el éxotico pulpo en su tinta, la tradicional sopa de mariscos, filete empanizado, mojarras fritas, empanadas y el famoso vuelve a la vida, el cual era la novedad. 

Cabe mencionar que la Sra. Chuy fue de las primeras personas en ir a vender carpa a la Ciudad de México, vendía grandes cantidades de pescado en el mercado de la Merced.

Es aproximamente en 1988 que se construyé la 1era capilla abierta en el atrio de la iglesia, por iniciativa de los fiscales a cargo.

Durante la decada de 1990 es cuando se empiezan a establecerse mas comercios de pescados y mariscos en la Calle Javier Mina.

En 1995 Carlos Alvarado y su esposa fundan el Restaurante "Barco de Alvarados", actualmente el resturante tiene una variedad aproximadamente de 150 platillos, siendo la sugerencia de la casa el "King Crab".

Es aproximadamente en el año 2000 que se forma una “Cola de Agua” o tromba, a su pasó dejó varios árboles caídos, levantó techos de lámina y tejas, rompió los vidrios de casas, varias bardas se derrumbaron y se fue la luz debido a que tiró varios cables de luz. Era impresionante ver a lo lejos como la “Cola de Agua” llevaba en su interior láminas, ropa y cosas de plástico.

En Marzo de 2001 pasa por la carretera Adolfo López Mateos la caravana “Marcha del Color de la Tierra” del EZLN (Ejército Zapatista de Liberación Nacional)  que se dirigía hacia Toluca, la gente de San Luis Mextepec se congrega en la carretera para ver pasar la caravana, ví como personas de nuestra población se organizaron y llevaban costales de naranja o frutas, para obsequiárselas a las personas que iban en la caravana. Muchas personas decían que en un autobús iba el comandante Marcos.

En  Agosto de 2003 se realiza la 1era Callejoneada organizada por el Lic. Martín Olivares, en honor a San Luis Rey de Francia,  que se conmemora el 25 de Agosto, durante La Callejoneada las Rondallas recorren las calles de San Luis Mextepec, en las que previamente los vecinos se han organizando y  preparan una fogata y café,  las rondallas se detienen en estos puntos para tocar algunas canciones y convivir con las personas que se han reunido, año con año se realiza este evento por iniciativa del el Lic. Martín Olivares, esto ha motivado a muchos jóvenes a formar Rondallas, grupos musícales y aprender a tocar algún instrumento musical.

En Diciembre de 2009 se crea la primera página de internet de San Luis Mextepec, "www.sanluismextepec.blogspot.com" , ya que hasta ese momento no había ninguna página en la red o red social que proporcionará información, o hablará de las tradiciones y leyendas de nuestra población, 

En el año 2010 se crea el Centro de Integración para personas con Discapacidad Intelectual “Por una Inocencia Feliz” (CEDDIF) en San Luis Mextepec, asociación creada por María de los Ángeles Cruz, asociación pionera en la región creada para ayudar a personas con discapacidad intelectual mayores de 16 años.

En  Agosto de 2011 se realiza la primera Feria del Marisco en San Luis Mextepec, con el propósito de incentivar el desarrollo económico en la comercialización de pescados y mariscos, tradición que inicia en 1948 el Sr. Raymundo Jiménez González  junto con su esposa la Sra. Guadalupe Hernández Monroy cuando traen de la laguna de Villa Victoria las primeras carpas.

Entre 2016 y 2017 se derrumba la Capilla Abierta y se construye  una nueva, que es la que actualmente se encuentra en el atrio de la Iglesia.

En septiembre de 2018 se registran fuertes lluvias y granizo, causando la inundación de varias casas en la colonia la Joya.

En Diciembre de 2019 en Wuhan China se detecta el primer caso de Coronavirus (COVID-19), en México el primer caso se detecta el 27 de Febrero del 2020, para Marzo del 2020 ya es una pandemia mundial, y se empiezan a tomar medidas de confinamiento. En San Luis Mextepec al igual que en muchas partes de México se suspenden las clases presenciales en las escuelas y los estudiantes comienzan a tomar clases en línea, en algunos trabajos también se opta por trabajar desde casa,  hay cierre de negocios, sólo quedan abiertas las tiendas de abarrotes, carnicerías y tiendas esenciales, se hace obligatorio el uso de cubrebocas y solo es permitido que una persona ingrese a los establecimientos. Así mismo se prohíben tener reuniones o fiestas para evitar contagios y la propagación del virus.

Desafortunadamente en San Luis Mextepec se registraron varios casos por Covid-19, y en varias familias varios miembros de la familia llegan a contagiarse, lamentablemente durante la pandemia muchas personas fallecieron, los picos más altos de la pandemia se dan en Jul'20, Dic'20, Enero'21 y Ago'21, en estos meses se llegán a registrar en promedio el deceso de 6 personas en un mismo día en la población. Durante este tiempo no se realizan velorios ni funerales.

En Abril de 2020 se registra un fuerte granizada.

El 26 de marzo de 2021 inició la vacunación de la 1era dosis contra Covid-19 para personas mayores de 60 años en el municipio de Zinacantepec, del 21 al 23 de Abril se aplicó la 2da dosis, se aplicó la vacuna Pfizer. La 1era dosis en personas de 40-49 años se aplicó del 7 al 9 de Junio , la 2da dosis se aplicó del 17-19 de Julio. La 1era fase de vacunación para las personas de 30-39 años se llevó a cabo del 22 al 24 de Julio de 2021.
 
Es durante el 2022 y después de 2 años, que la mayoría de los estudiantes regresan paulatinamente a clases presenciales y las personas que trabajaban desde casa retornan a sus lugares de trabajo, bajo las medidas de seguridad sanitaria y el uso de cubrebocas.

En mayo del 2023 en la iglesia cae un rayo al árbol que se encontraba frente a la casa cural, por lo que se decide talarlo y quitarlo completamente, hasta el momento este espacio sigue vacío. 

El 15 de Septiembre de 2023 se inagurá la primera etapa del tren “El Insurgente”, un tramo de 20 km que abarca las estaciones de Zinacantepec, Toluca, Metepec y Lerma.

Durante Julio de 2024 se registraron fuertes lluvias, inundándose la vialidad Adolfo López Mateos a la altura del puente de San Luis Mextepec, en el tramo con dirección hacia Toluca, varios comercios sufrieron severas afectaciones.



Fotografías, actualización y modificación por Olivares Jiménez Anahí


Bibliografía

Porter, R.. (2005). Paula Kolonitz, cronista de la vida de Maximiliano y Carlota. Junio 27, 2009, de México Desconocido Sitio web: http://www.mexicodesconocido.com.mx/paula-kolonitz-en-la-corte-de-maximiliano-y-carlota.html

Alvarez, P., La batalla del espíritu, el movimiento sinarquista en el Bajío mexicano (1932-1951), tesis de maestría en Estudios Regionales, México, Instituto de Investigaciones Doctor José María Luis Mora, 1989, t. I, p. 14-35, y t. II, p. 796-824.

Ruz, M. (2017) Los mapas pictográficos de Zinacantepec: Tres ejemplos resguardados en el Archivo General de la Nación. Zinacantepec, Estado de México: El Colegio mexiquense, A. C., 2016.

Ruiz, V. (1976).  Los Arrieros. Gobierno del Estado de México (1974) Enciclopedia de México. Volumen 



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